Украденные поколения (также известны как «похищенные дети») – дети австралийских аборигенов и жителей островов пролива Торрес, которые изымались из своих семей австралийским федеральным правительством, правительствами штатов и христианскими миссиями по актам соответствующих территорий. Изымание детей происходило в период примерно с 1909 по 1969 годы, хотя в некоторых регионах дети изымались еще до 1970 года. Изымания детей осуществлялись по актам соответствующих территорий. Этих детей отправляли либо в образовательные учреждения или давали на усыновление семьям некоренных народов.

Дети, принятые на свое попечение правительствами штатов и территориальными органами, в большинстве случаев не могли встречаться со своими родителями или семьями. Именно таким образом осуществлялось отделение от семьи, общины и культуры.

Почти каждая аборигенская семья и общины – те, кого забрали, их родители, братья и сестры, дяди и тети, были затронуты этой политикой насильственного изымания.

Точное число отобранных детей неизвестно. Согласно официальному докладу «Bringing Them Home» («Возвращая их домой») "по крайней мере, 100 000" детей были отобраны от своих родителей. Эта цифра была получена путем умножения числа коренного населения в 1994 году (303, 000) и максимальной оценки "каждого третьего". В самом докладе, где все было несколько иначе, отмечалось что, оценка проводилась в интервале "один из трех и один из десяти", что относилась только к детям. Реальные цифры трудно установить, учитывая различные населения в течение длительного периода времени, различные политики в разные времена в разных странах, а также неполные записи. Австралийский историк Роберт Манн, основываясь на доклад Австралийского Бюро статистики от 1994 года, говорит, что "примерно от 20000 до 25000" детей были изъяты в период с 1910 по 1970.

Почему изымали детей?

На протяжении 1900-х годов у австралийской общественности были основания верить, что дети аборигенов находятся в незащищенном положении и в опасности в своих общинах, и что они получат лучшее образование, более любящую семью, и более цивилизованное воспитание в принимающих их белых семьях или в государственных учреждениях.

Реальность такова, что дети аборигенов были отобраны, чтобы быть подверженным «английским ценностям» и «навыкам труда», с целью их трудоустройства колониальными поселенцами, а также, с целью прекращения передачи культуры, языка и идентичности с ними со стороны их родителей, семьей и общин. Почти во всех случаях, один из родителей детей, отобранных правительствами того времени, был "белый", а другой абориген. Цель изымания этих детей во многих случаях была расовая ассимиляция.

На тот момент Совет по защите аборигенов предполагал, что, отделяя этих детей смешанной расы от их семей, сообщества, земли и культуры, ассимиляция белому австралийскому обществу будет протекать более эффективным образом, путем слияния с течением времени смешанного коренного населения с некоренным населением.

Дети, которые изымались, а затем помещались в специализированных учреждениях или в новых приемных семьях, получали более низкий уровень образования по сравнению с уровнем образования, доступным для белых австралийских детей, а иногда не получали образования вообще.  

В Западной Австралии, например, после изъятия, детей очень размещали в общежитиях, подготавливали в качестве батраков и прислуг, а в возрасте 14 лет отправляли на работу.

Социальные последствия принудительного удаления были измерены и признаны весьма серьезными. Хотя заявленной целью программы "ресоциализации" было улучшение интеграции аборигенов в современном обществе, исследование, проведенное в Мельбурне, и приведенное в официальном докладе отмечает, что не было никакого ощутимого улучшения социального положения "отобранных" аборигенов как по сравнению с "неотобранными", в частности, в области занятости и пост-среднего образования.

В частности, исследование показало, что у отобранных аборигенов на самом деле было меньше шансов завершить среднее образование, их судят в три раза чаще, чем белых, а также они в два раза чаще употребляют запрещенные наркотики. Единственным заметным преимуществом "отобранных" аборигенов был доход выше среднего, который согласно докладу, скорее всего, связан с увеличением урбанизации отобранных лиц и, следовательно, с более широким доступом к пособиям по социальному обеспечению, чем для аборигенов, живущих в отдаленных населенных сообществах.

С другой стороны, в большинстве случаев, в первую очередь "отбирали" детей, которые находились "под угрозой". Менее сомнительны негативные социальные и психологические последствия разлучения со своими семьями и расширенными семьями. Сейчас этот вывод общепризнан, хотя в свое время не был осознан правительством должным образом.

Жизненный опыт детей

Опыт детей, изъятых из их семей, широко варьируется.

Некоторые справились с травмой потери своих семей, жили и работали, несмотря на преобладающее чувство и осознание потери и разлуки с их родной семьей, общинами, землей и культурой.

Однако, изымание послужило тому что, многие дети отказывались и отрицали собственное наследие аборигенов и язык в пользу западных ценностей и норм, а английского языка.

Большинство других детей, которые жили с нехорошими приемными родителями или в учреждениях, как и взрослые, продолжали бороться с травмами, потерей, одиночеством, а часто, с оскорблением и насилием.

Официальный доклад «Bringing Them Home» («Возвращая их домой») и сайт «Stolen Generations Testimonies» («Показания Украденных Поколений») поместили рассказы из уст взрослых, которые в детстве были насильственно отобраны от своих семей и общин. Они рассказывают свои собственные истории утраты и разлуки со своими семьями, общинами, культурой и землей, о социальной изоляции, плохих жизненных условиях, безнадзорности, а также физическом, психическом и сексуальном насилии. Учреждениям, которые принимали этих детей, было поручено подготовить детей «аборигенов-полукровок», чтобы они заняли свое место в обществе, которое относилось к небелым как к второсортным.

Долгосрочные последствия

Насильственное изымание детей аборигенов безвозвратно разорвал родительские связи; подорвав культурную связь с родственниками и страной. В результате исследования, проведенного для  Официального доклада «Bringing Them Home» («Возвращая их домой») было установлено, что «украденные поколения» находятся в неблагоприятном положении из следующих случаях:

- Они более часто попадают в поле зрения полиции в подростковом возрасте

- Они чаще страдают низкой самооценкой, депрессией и психическими болезнями

- Они более болезненно реагируют на физическое, эмоциональное и сексуальное насилие

- Их почти всегда учили отказаться от качеств, присущих аборигену и относящиеся к его культуре

- Они не в состоянии сохранять связи со своей землей

- Они не могут принять роль в культурной и духовной жизни своих бывших общин

- Они вряд ли смогут установить свое право на землю.

В качестве меры правовой защиты, появление Link Up услуг сегодня по всей стране предназначено для того, чтобы все больше и больше членов «Украденных Поколений» могли получить помощь и поддержку для воссоединения со своими семьями. Путешествие, в которое отправляются выжившие представители «Украденных Поколений» при поиске членов их семей, может быть переполнено различными и смешанными эмоциями. Даже тогда, когда возникает возможность воссоединения со своей семьи, невероятно трудно забыть глубокое и объяснимое чувство обиды, которое испытывают многие выжившие жертвы «Украденных Поколений» и их семьи. Для многих вопрос «как политика насильственного изымания могла быть оправдана в свете травмы и потери, к которым она привела?» до сих пор не нашел своего ответа.

Несколько семей аборигенов и жителей островов пролива Торрес избежали воздействия насильственного изымания детей. Конечным результатом является глубокая печаль в душе или духе многих аборигенов и жителей островов пролива Торрес, семей и общин по всей Австралии.